Vaticanista diz que futuro da Igreja está na descentralização do poder

fevereiro 26, 2013 Para Juan Arias, a primeira ação do próximo Pontífice deveria ser convocar novo concílio ... Há uma discussão frequente sobre os perfis dos papáveis, de conservadores a progressistas. Que diferença essas denominações podem fazer para os fiéis? Juan Arias: Pensamos nesses conceitos como se fossem categorias políticas. Se Papa progressista é aquele que vai permitir o uso de preservativos ou o divórcio, é pouco para os fiéis. Essas práticas já foram aceitas na consciência dos católicos. E o que seria um Papa conservador? Um Papa tem que ser conservador, porque ele deve manter as essências do cristianismo. O Papa mais conservador dos últimos anos foi João XXIII, um homem piedosíssimo e simples, que convocou o Concílio Vaticano II, chamou três mil bispos e provocou uma reviravolta da Igreja. Por isso, esses conceitos não têm sentido. O que precisamos é de um Papa profeta. Alguém com voz crítica, que se antecipe aos acontecimentos do mundo e promova mudanças radicais. Existe algum cardeal assim? Juan Arias: Aparentemente não, mas pode haver surpresas, porque ninguém esperava esse perfil também de João XXIII. Tamanho foi o espanto quando ele convocou o Concílio Vaticano II que quiseram depô-lo. O cardeal Giuseppe Siri, que era então arcebispo de Gênova, reuniu cardeais para estudar a possibilidade, segundo o Direito Canônico, de depor João XXIII. Dom Hélder Câmara e dom Eusébio Scheid teriam sido bons Papas profetas. Eles teriam tido coragem de fazer a Igreja voltar às origens. Que vantagem isso traria? Juan Arias: No primeiro século do cristianismo, o poder da Igreja estava dividido em patriarcados. Havia o patriarca de Constantinopla, o de Jerusalém, o bispo de Roma. Cada um tinha grande liberdade de ação. A única diferença era que o bispo de Roma, como representava Pedro, o maior dos apóstolos, era primus inter pares, o primeiro entre iguais. Quando surgia algum problema, era ele quem mediava, como um irmão mais velho. Aos poucos, isso foi desaparecendo, e tudo acabou centralizado na figura do Papa, com o privilégio da infalibilidade. Moderno seria voltar no tempo. Criar hoje o patriarcado da Europa, da América Latina, da América do Norte, da África… Os problemas da Igreja não são iguais em todas as regiões. É necessária uma descentralização, e não um Papa de idade avançada como único chefe. Imagine um presidente do mundo inteiro! Muitos teólogos falam sobre uma transformação ampla da Igreja. Por onde começar? Juan Arias: Só a reforma da Cúria não basta. Se o próximo Papa quiser ficar marcado na História, deveria convocar imediatamente um novo concílio. O último foi há mais de 50 anos. Estive lá. Mas o mundo mudou completamente desde então, e a Igreja continua a mesma. Os problemas que Bento XVI enfrentou de gestão, burocracia, intrigas e traições são em parte os mesmos desde a Idade Média. O novo Papa deveria chamar todos os bispos, mas não só: poderia ser uma oportunidade sem precedentes de ouvir os fiéis. Abrir-se também às redes sociais e descobrir como a Igreja pode dialogar com o mundo. O Papa deve retomar o papel de líder espiritual e renunciar ao de chefe de Estado. Há que se romper o hábito. O ambiente de política contamina a Igreja. Os fiéis estão preparados para isso? Como a Igreja mede essa necessidade? Juan Arias: Não só estão preparados como esperam uma mudança. As pessoas não sabem em que uma reforma da Cúria Romana afetaria suas vidas. Mas gostariam de um Papa próximo às pessoas, que não tenha que se deslocar em carro blindado. O problema da Igreja é que ela luta para defender a instituição. E quando fala em renovação, é sempre para renovar a instituição. Mas a Igreja é mais do que isso. Deveria aproveitar sua capacidade de ser o fermento do mundo, de orientar os fiéis. Mas não sabe o quanto ficou parada no tempo. A Igreja arriscaria esse novo passo hoje? Juan Arias: Ele só partiria de um Papa profeta. E ele pode aparecer, pois o conclave é sempre uma surpresa. Assisti a cinco e a única vez em que cheguei perto de acertar foi na escolha de Paulo VI. Desta vez, pode ser ainda mais difícil, porque temos um Papa vivo e não sabemos que influência ele vai exercer. Nem os cardeais, quando começam o conclave, têm um nome de consenso. Não é como na política, com candidatos em campanha. Os cardeais não começam pensando em outros nomes porque acham que o melhor são eles próprios. A eleição de um Papa não europeu seria um sinal de abertura da Igreja? Juan Arias: Não. Há cardeais latino-americanos e africanos que são mais fechados do que muitos europeus. Atrelar uma escolha por origem geográfica à maior abertura seria equivocado. Adoraria que surgisse um Papa brasileiro, mas não porque seria mais liberal. O que pode acontecer é um Papa de um país em desenvolvimento ter mais sensibilidade a problemas sociais, por conviver diretamente com eles. Mas pensar que, por isso, o novo Papa permitiria que mulheres exerçam o sacerdócio ou aceitaria preservativos e aborto é uma ilusão. Nenhum deles fará isso. http://www.escoladominical.net/blog/?p=2626